4. EL MENSAJE DEL TERCER ÁNGEL. Testimonio de Elena White (4)

EL MENSAJE DEL TERCER ÁNGEL

EL TESTIMONIO DE ELENA WHITE (4)

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Resumiendo, la justificación por la fe es muy simple. Justicia por la fe y amor por la fe, son una y la misma cosa. Los actos y obras justas son tan sólo la expresión externa del amor interno, que nos lleva a hacer lo recto.

La justificación por la fe es el amor de Cristo operando de dos maneras: primero: Cristo es nuestro Substituto. Nosotros somos el objeto de "Su amor perdonador". (Testimonios para los Ministros, p. 414). Segundo, "la vida misma de Dios, su amor, moriría en ellos, transformándolos a su semejanza". Discurso Maestro, p.50 

Es esta obra de gracia o de amor manifiesta en dos fases la que el creyente recibe en la justificación por la fe. Una fase, el nacer y ser guiados por el Espíritu (Romanos 5.5); la otra, en el perdón de los pecados (Hechos 2.38). Y todo esto no es obra alguna nuestra, sino suya.

Dice Elena de White que el joven rico:

"... anhelaba la vida eterna, pero no estaba dispuesto a recibir en el alma ese amor abnegado, el único que es vida". Palabras de Vida, p. 324.

Dios requiere una sola condición para el reino de los cielos, y ese sólo requisito es:

"... la fe que obra por el amor y purifica el alma..." Fundamentals of Christian Education, p.398 (Vea En Lugares Celestiales, p.51).

El guardar los mandamientos será la prueba que mostrará si tenemos o no ese amor. Al escudriñar los escritos de Elena de White sobre el mensaje de 1888, saltó a la luz el hecho de que hubo mucha oposición a ese mensaje. Descubrir qué era exactamente a lo que se estaban oponiendo fue otro asunto que demandó investigación. Descubrir qué parte del mensaje recibió mayor oposición y cómo lo defendió Elena de White, ayuda a establecer la verdad sobre base aún más sólida. Y debemos decir que nuestro propósito no es criticar a las personas que en aquella oportunidad rechazaron el mensaje que Dios les enviaba. Algunos lo aceptaron con regocijo. Y los que lo rechazaron, cometieron un grave error que ha tenido consecuencias trascendetes. En primer lugar, el propósito de esta investigación es ver si el mensaje de 1888 era en realidad el mensaje de Dios para terminar su obra en la tierra y permitirnos ver la venida de Cristo. Y si lo era, ¿por qué no efectuó la obra que Dios quería que hiciese? Y en segundo lugar, ¿no será qe estamos por hacer de lago ese mensaje y regresar a los que los defensores de la nueva posición llaman "teología de la reforma?" ¿Será que estamos rechazando por segunda vez lo que Elena de White llamó "un mensaje sumamente precioso" y "el mensaje del tercer ángel en verdad"?

Low Scarbrought, Árboles de Justicia. El Mensaje de 1888.